АНГЕЛ
(Быт 16.7-14). Это слово на Греческом и Еврейском языке значит: вестник. Слово ангел (вестник) часто прилагается и к людям (Лк 7.24, Лк 9.52). Употребляемое в общем смысле оно выражает собой понятие о духовных существах и служении их, так как чрез них Господь являет свою волю и делает их орудиями исполнения оной. Из Свящ. Писания и предания мы знаем об их местопребывании и служении, что они владеют знанием и чистотою, далеко превосходящими наше мышление. Они существа духовные, бестелесные, одаренные волею, умом и могуществом, и занимающие высшую степень в ряду творения. Выражение: ты творишь ангелами Своими духов служителями Своими огонь пылающий (Пс 103.4, Евр 1.7) прямо указывает на бесплотность ангелов. Об явлении и служении ангелов мы можем иметь понятие из следующих мест Свящ. Писания: Быт 16.7-11, Суд 13.6, Иез 10, Дан 6.22, Мф 4.11; Мф 18.10, Лк 1.19, Лк 16.22, Лк 22.43, Деян 6.15, Деян 12.9, Евр 1.14, Евр 2.16, 2Фес 1.7, Откр 10.1,2,6. О числе ангелов мы знаем из следующих мест Свящ. Писания: 3Цар 22.19, Пс 17.11, Дан 7.10, Мф 26.53. Лк 2.9-14, 1Кор 4.9, Евр 12.22. О силе и могуществе ангелов свидетельствуют следующие места: Пс 102.20, 2Пет 2.11, Откр 5.2, Откр 16.17, Откр 19.17. На их служение и деятельность указывают следующие места: Суд 13.20, Ис 6.2-6, Мф 13.42, Мф 26.53, Деян 27.23, Откр 8.13. Таковы некоторые главные места Св Писания, выбранные нами из множества, в которых делаются указания на эти чины и степени мира ангельского, на их духовную природу и служение. Но кроме мира ангельского есть также мир злых духов. Это ангелы, по слову ап. Иуды, не сохранившие своего достоинства, но оставившие свое жилище. Они соблюдаются в вечных узах, под мраком, на суд великого дня (Иуд 1.6). О сих последних подробнее скажем в словах: диавол, сатана, бес.